| 聖書との関連… |
| 新約聖書では、イエスキリストの誕生日ついては言及されていないが、産まれた時のことは次のように記されている。 |
| イエスの誕生 |
〜ヨセフもガラリヤの町ナザレから、ユダヤのベツレヘムというダビデの町へ上って行った。彼は、ダビデの家系であり血筋でもあったので、身重になっているいいなずけの妻マリヤも一緒に登録するためであった。ところが、彼らがそこにいる間に、マリヤは月が満ちて、男子の初子を産んだ。それで、布にくるんで、飼い葉おけに寝かせた。宿屋には彼らのいる場所がなかったからである。
(ルカの福音書:第2章〜引用) |
以上のことから、キリストは部屋にも泊まれず、馬小屋の飼い葉おけに寝ていたことがわかる。
だが、だからこそ身分の低い羊飼いがお目にかかることが出来た。
主はどんな人にとっても、救いの手を差し伸べてくれる。
聖なるものはどこにいても聖なる存在である。 |
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| 羊飼いの礼拝 |
〜御使いは彼らに言った。「恐れることはありません。今、私はこの民全体のためのすばらしい喜びを知らせに来たのです。きょうダビデの町で、あなたがたのために、救い主がお生まれになりました。この方こそ主キリストです。あなたがたは、布にくるまって飼い葉おけに寝ておられるみどりごを見つけます。これが、あなたがたのためのしるしです。」
〜中略〜
御使いたちが彼らを離れて天に帰ったとき、羊飼いたちは互いに話し合った。「さあ、ベツレヘムに行って、主が私たちに知られてくださったこの出来事を見て来よう。」そして急いでいって、マリヤとヨセフと、飼い葉おけに寝ておられるみどりごとを捜し当てた。
(ルカの福音書:第2章〜引用) |
| 以上のことから、羊飼いたちは最初にみどりごに謁見した。羊はキリスト教において聖なる存在であるが、羊飼いたちに天からの言葉がかけられたkとからも、このことが伺える気がする。飼い葉おけに寝ていることが、皆にわかる救い主の証だったのである。 |
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| イエスという名 |
八日が満ちて幼子に割礼を施す日となり、幼子はイエスという名で呼ばれることになった、胎内に宿る前に御使いがつけた名である。
(ルカの福音書:第2章第21節〜引用) |
| 以上のことから、イエスという名はマリヤとヨセフがつけたのではなく、あらかじめ決められていた名前であることがわかる。俗説では、名前を聞いた時に「はい(イエス)」と答えたから「イエス」となったという話があるが、あちらは恐らく間違いであろう。 |
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